la citta' romana ideale

di Maria Rosaria Sodano 

I Romani introdussero la vita urbana in territori che non l’avevano mai conosciuta, volendo che le città, ovunque fossero, condividessero alcuni tratti comuni. Sotto l’imperatore Augusto, la fondazione di nuove città rifletteva chiaramente la volontà di promuovere l’immagine di Roma attraverso la bellezza architettonica e di celebrare la sua grandezza. Le nuove città dovevano essere strutturate secondo due linee ortogonali, il cardo e il decumano, che si incrociavano in un punto in cui sorgeva  il Foro, vero centro propulsore della vita cittadina,  corredato di un edificio coperto, la basilica, in cui si svolgeva il mercato cittadino e di un tempio dedicato alla religiosita'.Le due linee ortogonali corrispondevano nel sottosuolo alle cloache e formavano un rettangolo, corrispondente all' antico castrum in cui correvano le mura. 

La citta'  romana ideale aveva una struttura molto simile a quella greca ma se ne differenziava per la concentrazione in un unico contesto sia dell' area religiosa che  di quella civica laddove per i Greci la vita religiosa si svolgeva  in un luogo separato, l' acropoli.

Questa struttura  era visibile soltanto nelle citta' di nuova fondazione. Roma non aveva infatti  queste caratteristiche perché era sorta per  sinecismo, con  l' aggiunta di un colle all' altra, di un edificio all' altro tanto che  Il suo foro, nel periodo di maggiore splendore,  era multiplo e aveva, ciascuno, il nome dell' imperatore che lo aveva costruito.

Quando pero' i Romani  conquistavano città  gia' esistenti non le distruggevano ma aggiungevano al preesistente i loro edifici come il tempio, le terme, il teatro o l' anfiteatro, particolarita' tipica dell' indole romana che si rendeva permeabile alle civiltà conquistate lasciando ampia liberta' alle popolazioni vinte. 

Una città  costruita ex novo in Italia  e' Aquileia, fondata nel 181 a.C. come colonia romana grazie alla sua posizione strategica tra il porto e l'entroterra. La storia di Aquileia si consolidò grazie a Giulio Cesare che potenziò la storica strada romana che portava al Norico. L'imperatore Diocleziano trasformò Aquileia in una delle più grandi città dell’impero romano, dotata di una flotta e di una zecca, cosa che fu ripetuta con la vicina Mediolanum (Milano),   citta' preesistente di origine celtica, designata addirittura come capitale dell' Impero d' Occidente dall' imperatore Massimiano, il secondo dei tetrarchi.

Vera e propria capitale del mosaico romano d’Occidente, Aquileia divenne la sede del primo complesso pubblico di culto cristiano. Da qui, grazie al vescovo Teodoro, partì l’evangelizzazione dell’Istria, dei Balcani e dell’Ungheria. Dopo esser diventata una delle maggiori sedi vescovili della cristianità, la città fu a lungo sede di un potente Principato patriarcale che durò fino al 1420 con la Repubblica di Venezia e il passaggio sotto il dominio della Serenissima.